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咱們每天都在觸摸的紙張，我們肯定習(xí)以為常，用完就丟掉，然后進行廢紙收回，正因為太平凡太常見，所以沒人真實注意它，但是紙張的前史開展是很悠久的，能夠說是與大地同壽，與六合同輝了。小編在這篇文章將介紹紙張的開展，供我們參考學(xué)習(xí)。
廢品回收的紙張是用植物纖維制成的薄片，現(xiàn)代作為寫畫、印刷書報、包裝等。作為古我國的四大發(fā)明，紙張被冠予了無比尊貴的榮耀，其發(fā)明者蔡倫被封到陜西洋縣為龍亭侯，造紙術(shù)就傳到漢中地區(qū)并逐漸傳向四川，從此紙張呈現(xiàn)在人類的視界中，隨同人類一向到今日。在更前一點，則是木簡，再更前一點則是獸骨，壁畫等。公元三到六世紀的魏晉南北朝時期，我國造紙術(shù)不斷改造。在原料方面，除原有的麻、楮外，又擴展到用桑皮、藤皮造紙。在設(shè)備方面，承繼了西漢的抄紙技術(shù)，呈現(xiàn)了更多的活動簾床紙模，用一個活動的竹簾放在框架上，能夠反覆撈出成千上萬張濕紙，提高了工效。在加工制作技術(shù)上，加強了堿液蒸煮和舂搗，改進了紙的質(zhì)量，呈現(xiàn)了色紙、涂布紙、填料紙等加工紙。我國古代造紙的辦法，可歸納以下幾點：一是將砍伐來的植物，比如麻類植物，用水浸泡，剝其皮，再用刀剁碎，放在鍋里煮，待晾涼后再進行浸泡、腳踩，用棍棒攪拌，使其纖維變碎、變細。二是摻入輔料，制成紙漿。三是用抄紙器進行抄撈、晾干，即可制成為紙。隋唐時期，著名的宣紙誕生。五代制紙業(yè)仍繼續(xù)開展，歙州制作的澄心堂紙，直到北宋，一向被公認為是最好的紙；這種紙長者可五十尺為一幅，自首至尾勻薄如一。元代造紙業(yè)凋謝，只在江南還牽強保持昔日的現(xiàn)象。 |
